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妓女的来源及她们悲惨的命运
开妓院的老板又叫掌班，可以分为两种。一种是白天专靠坐地收租分成；一种是既开妓院又带包几个姑娘，又是老板又是领家，其老婆或姘头则为老鸨子，用一个帐房先生，雇几个“捞毛”伙计即成。
每院有单间房十来间或七八间。原头等、二等班子室内亦颇有些陈设装饰，今之三等则室内一无所有，甚至还有的将一间房用木板隔成二间，内只有放一铺席的小土炕，两厢声息互闻。
妓女来源有四：一、父母吸大烟成病或*博成性而卖女为娼，把十几岁的女孩一次性地终身卖给包窑子的领家，并立有卖身契约如下：
立卖女约人ＸＸＸ，愿将亲女ＸＸＸ，年十Ｘ岁，卖于ＸＸＸ名下为义女，言定身价大洋ＸＸＸ元。当即人钱两交不欠，从此断绝关系，其女今后一切任从义父母安排支使，均与卖主无干。如天灾人祸，因病死亡或逃跑失踪，或自寻短见，均与义父母无干，空口无凭，立纸为证。
卖主ＸＸＸ证人ＸＸＸ
买主ＸＸＸ介绍人ＸＸＸ
这一张血淋淋的卖身契约，等于一张死刑判决书。阴险的领家用狡猾的圈套，先以认女为名，这在当时的所谓法律上也能站住脚，后再逼女为娼，京戏《苏三起解》中的唱词“一可恨爹娘心太狠，他不应该将亲女谋财卖入娼门”，正是这些妓女们命运的写照。
二、每逢水、旱荒年，一些人贩子到山东、河南、内蒙一带拐买骗娶一些少女少妇，再以父卖女，夫卖妻名义将她们卖给妓院，其卖身契约同上。
三、卖包银，又叫“打印子”。当时鸦片已漫延全城，有所谓“十家五盏灯”之说，有些烟*，将自己的妻子或女儿合同性地定期包给妓院。其契约如下：
立约ＸＸＸ，因生活所迫，愿将妻ＸＸＸ（或女ＸＸＸ）包于ＸＸＸ名下为娼，定期为三年，经期损失六个月，总共为三年六个月，言定大洋ＸＸＸ元，当即付清不欠，到ＸＸ年Ｘ月Ｘ日期满走人。在此期间，一切听从包家指使，不得违抗。至于天灾人祸，疾病死亡或自寻短见逃跑失踪与包方无干，空口无凭，立纸为证。
立约人ＸＸＸ
证人ＸＸＸ
年月日
这一张卖身契，竟把妇女的经期还要补上，实为残酷之极。
四、曰“自混”，即自由妓女。有的因家中穷困潦倒，有的受烟*父、夫所迫，有的原来就是暗娼。她们自己来妓院与老板协商租房，临时“混事”，按货（人）论价，或三、七，或四、六，或对半挣钱互分，期限不定，来去“自由”。
妓女的悲惨生活不可言状。当时串窑子卖唱的乐（读“涝”）亭大鼓《妓女告状》就淋漓尽致地唱出了妓女的悲惨：“……三年多折腾得我骨瘦如柴，二十岁那年哪，就把杨梅大疮害，不到二年我就小命归了西，狠心的老鸨子把我衣裳全都剥下来，一张破席两根绳，穿心杠子把我抬，一下扔在西门外。狼吃狗啃后，剩下骨架来，狠心的骨头匠，做了骨头麻将牌，死后还要被人玩来任人摔。”
那些吃人肉喝人血的领家尤其是他老婆或姘头即老鸨子，更心狠手*。最凶残的要数杨老九老婆、贺恭婆子，对待妓女，凡冷了客、热了客、苦丧脸不挂客、夜间刮不住客、外捞或私藏了钱等，都要挨打受惩罚，有吊打背花，锥刺屁股，跪搓板等形式。
更有甚者，数九寒天，只让穿内衣，头顶满满一碗冷水，被罚跪在冻地上，稍微一动，便水洒满背，冻得喊爹叫妈，向老鸨哀讨求饶，真是惨不忍睹。
有一年腊月的一天大清早，从北门外西马路的窑子里逃出一个年少妓女，已被打得满身伤痕，她只穿一身单衣在城西北隅的大十字街痛哭流涕，哀叫着“爷爷奶奶们，婶子大娘们，救救我吧，要不被捉回去，打不死，也要脱一层皮。”当时谁也不收留，不一会儿，三个男人追来，捆缚而去。当时，被逼自杀的妇女，时有所闻。
虐待如此，敲髓吸血的手段更惨。花几十元就能买个终身幼女，最多花二三百元就能包个*花姑娘。物色个富豪色*，一个月，就能挣一二百元，以后还能大量挣钱，真是一本万利。
在第一次接客前强迫少女喝下一副破坏生育机能的烈性汤药——败*汤，以绝育。先趁年轻送入头、二等妓院，抓几年大钱，至残花败柳时，再抛入“烂三等”廉价零卖，直至死亡。三等的住局过夜价为每夜一元，白天“卖铺”（有被子，一小时）五角，“关门子”（不脱衣、半小时）三角。
那些残留点姿色的妓女们每天日间不停接客，晚上还得留客，精神摧残、肉体蹂躏可想而知，妓院简直是人间地狱。廉价妓院一开业，那些贩夫走卒、苦力小工、小市民、不肖青年子弟、穷光棍、兵痞等相继被引入淫场，逛起了窑子。
当时，一个苦力短工的工钱一天只挣二角，一个手艺匠人月收入仅四到六元，当兵的月饷六元三角，由于这些人为了及时行乐进入窑子，使三道营房巷空前“红火”起来。１９２４至１９２５年开始出现了梅*并迅速蔓延发展。梅*为性病，又叫花柳病、杨梅大疮，当地人叫“天疱疮”。
其发病症状是：起初阳物隐痛，全身发现红斑，继而全身溃烂，最后则鼻子烂掉或双目溃瞎或是硕项开“窗”，下身是阳物烂掉，全身臭烂而死，据说梅*能遗传七代子孙。
当时全城街巷主要是厕所内应时而生地贴满了什么“祖传秘方治杨梅”、“花柳病一扫光”等伪劣假药广告。各西医小医疗所广告牌上亦写出什么“德国狮牌６０６”、“法国９１４、“日本的梅敌”药品广告。
这些药确实有效，但每针价格八到十元大洋，非得连续注射八针十针才行，那些染*的穷哥们哪能花得起？只有等死而已。他们倒毙之后，由保长组织抬尸人将其扔在西门外南城壕（今邮电大楼处）任狼吃狗啃。据说，吃了此尸首的狗，下一窝小狗都得烂死。
于是乎，全城街谈巷议，人心惶惶，不得安宁。后经地方人士在三道营房东口、警察一分所的天竺庙内侧办了一所叫“化游所”的机构，从此，有些染有鸦片和梅*的人被送进其中进行戒烟禁娼改造。
民国十五年（１９２６）阎冯大战，冯玉祥的国民*围攻大同城三月有余不下，他们日间用飞机大炮轰炸扫射，炸塌房屋无数，市民被炸死一百六七十人。夜间攻城激烈，全城火药味呛人，物价也涨了一倍多，这时一元钱只能买２０斤莜面了。
１９２７年９月至１９２８年６月间，阎奉大战。阎锡山放弃大同，大同被奉*占领，奉*中有不少人是土匪，奸淫抢劫无所不为。幸亏奉*城防司令（大同骆驼坊村人）强力镇压，就地正法，四牌楼和三道营房的电杆上挂满了人头，奉**纪有所好转，社会才稍有安定。
经过这两次*阀混战的浩劫，大同受到很大摧残，市面一片衰败，人民生活水平大为下降，因之妓院也大都关门歇业。由原来的二十多家降为六七家，且人人皆知妓院是杨梅的发源地，个个都是谈虎色变，娼业活动进入低落状态。
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暗娼再起“转运公司”出现
妓院窑子因花柳病的蔓延，逐渐营业低落直至歇业。这时，暗娼又乘虚而入，逐渐增多。大同出名的暗娼有四大如意，即唐如意儿、邢如意儿、杜如意儿、冠如意儿，还有开过窑子的住在县楼北东大门的赵素云和曾当过老鸨的姓邢的女人等。
这赵素云，招夫嫁给一个在兰池戏园姚德宝京剧班唱老生的唐宝生，又廉价从原籍浑源买来两个少女，硬打着叫这两个少女从唐宝生学京戏，因当时人称“不打不成材”，故学戏叫“打戏”。
经过不出一年的“打戏”，这二个少女学会了几出姐妹配档戏，如《武家坡》、《打渔杀家》、《坐楼杀惜》、《游龙戏凤》等，且声调音韵字正腔圆，京味十足。
浑源少女学成京剧实为罕见，她们越唱越红，包俸越挣越高，大的唱须生，艺名为赵玉芳；小的唱青衣，艺名赵玉芬，每天在兰池戏园登台唱压轴戏，可挣的钱都进了赵素云的腰包。赵素云还拿出了当老鸨的伎俩，诱迫着二位少女晚上接贵客，以挣更多的钱。
某天戏园的海报已贴出赵玉芳、赵玉芬唱《打渔杀家》，票也售出一空，但开戏后，到该《打渔杀家》出场时，却不见二赵到来，班主急得抓耳挠腮，暂叫一个丑角拿《花子拾金》没完没了地垫场，观众大哗，茶碗茶壶杯扔上戏台。这时忽然消息传来说：赵玉芳因其母强迫接客，喝大烟自杀了。
姓邢的女人，曾包过窑子，当过老鸨。这时，她在安东营的自家院内别出新裁地开起了“转子房”，本地人叫“转运公司”。这种行当，一不登记领照，二不上捐纳税，仅靠几个警宪头子做后台靠山，做起了变相窑子生意。她们除自己拥有几个姑娘外，主要靠引诱青年妇女。
姓邢的女人，颇有手腕，能把嫖客所指名要的姑娘、少妇哄骗而来，也能把一些官场上的**大员邀来*混，以壮门面，扩大影响。除了**界的人物外，其余嫖客多为巨商阔少及其他中上层人物。故十年来，门前车水马龙，“生意”兴隆。
东柴市角的二个暗娼“大乔”、“二乔”见姓邢的女人发了淫财，也眼红了起来，她们除自己当暗娼外，也办起了“转运”业务。
城内东南隅的柴家园南路东有一处破院，院内有五六间破房，这个院住着个老巫婆叫贺老板，她也开起了“转运公司”，招引了一些外来土娼、当地破鞋和一些为生活所迫的良家妇女、无知少女做起了卖淫勾当。
嫖客多为地痞无赖、不三不四之流，均为底层生活的人。这个破院闹得也够乌烟瘴气了。这个贺老板剥削更狠，当时有一句顺口溜“房子五毛，炕五毛，大娘五毛，你五毛”，说的就是贺老板，即每挣二元，女方只得五角。建国后，贺老板又逃窜到口泉各矿用纸牌算卦骗人。
自赵素云、姓邢的女人、贺老板之后，全城又出现了三五十家小打小闹的“公司”。
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妓院的再起直到消灭
日寇侵占大同期间，人民生活在水深火热之中，那些原领家、老鸨们为适应那些醉生梦死、寡廉鲜耻、有钱有势的汉奸、投机商。伪官吏、特务，便衣、警察等人的需求，又开起了妓院。
大西街的裤裆巷，开了头等妓院“翠香班”，大场面开了头等“日华馆”，头道营房开了二等“天香班”、“莲香班”，连三道营房的三等妓院共十五六家，妓女达一百五六十人。
日寇侵占大同期间，除这十五六家妓院外，还有十多家*场，二十余家烟馆，不足七万人口的大同城有三多的说法：“小偷、破鞋、料面*。”大同人民蒙受了极大的灾难。
日寇投降后，国民*又统治了大同，物价飞涨，民不聊生，１９４６年一元大洋仅能买一斤莅面，饿死了不少人，此时的妓院大部分又关门歇业。
１９４９年５月１日，大同和平解放。解放后的人民*府很快根据北京市人民代表会议通过的“关于封闭妓院的决定”精神，对大同的妓院采取了措施。首先将那些老板、领家、老鸨、“转运公司”头目一并收审，根据其罪恶轻重，作了不同处理。
然后烧毁了所有的妓女“卖身契”，把残存的一百多名妓女经过一段时间的*治教育，安排了一定的工作或安置了生活。从此，大同的娼妓结束了悲惨生活，走上了新生。
在１９５０年的“三八”国际妇女节上，那些翻身得解放的苦妹子们扬眉吐气地呼着“共产*万岁！”和劳动妇女们一起唱出了她们的心声。
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